Ho accolto con animo lieto e sinceramente grato l’invito a me rivolto dal direttore di «Teoria», Adriano Fabris, ad impostare e coordinare questo numero speciale della rivista, dedicato in forma monografica al pensiero di Spinoza. Come i lettori potranno constatare, i diversi saggi che qui si presentano mettono a fuoco momenti essenziali dell’opera spinoziana, dalla teoria della conoscenza all’etica, alla critica della religione e alla politica, senza tuttavia che si sia perseguito il disegno di un quadro sistematico. I differenti autori, appartenenti a diversi paesi dell’Occidente, hanno agito ciascuno in piena indipendenza, e quello che si è voluto proporre non è un disegno organico, ma una esplorazione multiforme nei diversi ambiti entro i quali si muove la riflessione del nostro tempo su Spinoza. Si incontreranno qui alcuni nomi assai noti (senza peraltro la pretesa, da parte nostra, di presentare qui il Gotha dei più illustri specialisti) e accanto a questi degli altri nomi assai meno conosciuti o del tutto ignoti, perché di persone molto giovani, dedite a questo ambito di studi, che cominciano ora ad affermarsi. L’ambizione insomma di chi ha messo assieme questa silloge è stata ed è quella di presentare alla comunità scientifica uno spaccato significativo di quello che significa nell’Occidente dei nostri giorni la filosofia di Spinoza, vista da menti libere da vincoli di scuola o setta accademica, come un campo aperto tanto alla sperimentazione storico-critica, quanto al conatus rivolto al perfezionamento di noi stessi e del nostro capire la realtà.

Paolo Cristofolini