New Perspectives on Dialogue PDF Stampa E-mail
Scritto da Adriano Fabris   
Mercoledì 08 Giugno 2016 08:48

Copertina di Relazione e intersoggettività – Teoria 2015 issue 2

“Dialogue” has become one of the core notions to address fundamental issues of present time, such as cultural and religious plurality, and more generally to come to understand as well as to practically deal with diversity and differences. This issue of Teoria collects contributions, both invited and selected by means of an international Call for Papers, addressing dialogue from different perspectives and disciplines. The aim of the issue is to provide the reader with a selection of current theoretical and practical perspectives on dialogue, and to offer a broad picture of the complex range of definitions, meanings and practices connected to it, also giving voice to critical and intersectional positions.
After a reinterpretation of dialogue in classical Greece (Serra), some contemporary perspectives are offered to connect the reflection on authors with that on general topics, such as the fundamental notion of subject (Falzon), the relationship between dialogue and power (Monceri) and the dialogic encounter with the beyond-human world (Keating). The subsequent articles are devoted to some dialogue theories as elaborated by important authors, highlighting both their epistemological foundations (Biondi, Lillebø) and their implications for relevant fields to which dialogue is currently applied, such as interreligious dialogue (Vendra, Tumminelli). The last two articles address some relevant aspects of the dialogical practice (Brivio and Bertolino, Plass).

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Relazione e intersoggettività: prospettive filosofiche / Relación y intersubjectividad: perspectivas filosóficas / Relation and Intersubjectivity: Philosophical Perspectives PDF Stampa E-mail
Scritto da Adriano Fabris   
Martedì 22 Dicembre 2015 00:00

Copertina di Relazione e intersoggettività – Teoria 2015 issue 2

Questo fascicolo pubblica i risultati di un progetto di ricerca internazionale, che coinvolge otto studiosi latinoamericani e sette studiosi europei, sul tema della relazione. Nel pensiero filosofico moderno, il più delle volte, la relazione con altro è stata fondata sulla relazione con sé. Ciò ha comportato esiti problematici anche su di un piano pratico, specialmente in Europa. Il confronto fra filosofi europei e latinoamericani che viene qui proposto vuole individuare nuovi modi di pensare e vivere la prospettiva della relazione, anche nell’epoca delle nuove tecnologie.

In this issue of Teoria we publish the outcomes of an international research project on relationship that has involved eight scholars from Latin America and seven scholars from Europe. In contemporary philosophical debate, relationship with the other is mostly founded on relationship with oneelf. This has led to difficult outcomes in the practical field, especially in Europe. The exchange between European and Latin-American philosophers in this issue aims at proposing new ways of thinking of and living relationship, also with regard to modern technologies.

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Soggettività e assoluto PDF Stampa E-mail
Scritto da Adriano Fabris   
Mercoledì 27 Maggio 2015 14:41

Copertina di Soggettività e assoluto – Teoria 2015 issue 1Questo volume è dedicato al tema «Soggettività e assoluto». Si parte dalla constatazione che la crisi che nel Novecento ha caratterizzato il rapporto tra il soggetto e ciò che viene chiamato “assoluto” (Dio, ad esempio, o un qualche principio incondizionato) non ha affatto eliminato la necessità d’interrogarsi ancora su questi fenomeni. Il volume affronta la questione tematizzando il rapporto dinamico tra particolare e universale.

The topic of the current issue of «Teoria» is «Subjectivity and the absolute». A research on the relationship between the subject and the absolute paves the way for a philosophy which devotes its attention to particular and concrete phenomena and at the same time is able to examine the particular in its dynamic relationship with the universal.

Scritti di / writings by: Salvatore Natoli, Ugo Perone, Claudio Ciancio, Adriano Fabris, Iolanda Poma, Maurizio Pagano, Mario Farina, Alessandra Cislaghi, Daria Dibitonto, Francesco Paolo Ciglia, Ezio Gamba, Marco Saveriano, Emanuela Magno, Marcello Ghilardi

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Rethinking 'Nature' / Ripensare la 'natura' – 2. Authors and problems/Figure e problemi PDF Stampa E-mail
Scritto da Administrator   
Martedì 13 Gennaio 2015 18:02

Copertina_Teoria_2014-1The notion of nature is one of the most recurring and questioned notions in Western thinking. Although its definition was never obvious, nature currently seems in need of a more radical rethinking, also due to the increasing relevance of research fields that compel to its revision. The present issue of «Teoria» aims to let a number of hints emerge for a critical discussion of current definitions and understandings of nature. This second number follows the first one on «Burning Issues».

 

Il concetto di natura è uno dei più ricorrenti e dibattuti del pensiero occidentale. Sebbene la sua definizione non sia stata mai pacifica, attualmente esso sembra aver bisogno di un ripensamento più radicale, dovuto anche alla sempre maggiore rilevanza di ambiti di ricerca che ne impongono una revisione. Il presente fascicolo di «Teoria» si prefigge lo scopo di far emergere una serie di spunti di riflessione per una discussione critica delle definizioni e delle concezioni correnti di natura. Questo secondo numero segue il primo sulle «Questioni aperte».

Flavia Monceri

 

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Ripensare la 'natura' / Rethinking 'Nature' – 1. Questioni aperte/Burning Issues PDF Stampa E-mail
Scritto da Flavia Monceri   
Martedì 08 Luglio 2014 15:38

Copertina_Teoria_2014-1

The notion of nature is one of the most recurring, and perhaps questioned, notions in Western thinking, from «hard» sciences, to philosophy, human and social sciences. Although its definition was never obvious, nature currently seems in need of a more radical rethinking, also due to the increasing relevance of research fields that compel to its revision. This is just the goal of the present issue of «Teoria», which also aims to let a number of hints emerge to correct, modify or even replace current definitions and understandings of nature with more adequate ones to constitute an effective reference for the problems of our time. The essays in this collection are the result of an international Call for Papers, which had a very important response in terms of number and quality of the submitted abstracts, as further proof of the fact that rethinking nature is in and for itself one of the burning issues of our time. And just by virtue of the number, quality, and interest of the submitted papers, it was decided to devote to «Rethinking ‘Nature’» both issues of «Teoria 2014». Hence, to this first issue on «Burning issues» a second one will follow on «Authors and problems».

 

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Hope and the Human Condition / Speranza e condizione umana PDF Stampa E-mail
Scritto da Administrator   
Mercoledì 12 Marzo 2014 17:43

CopertinaLa speranza è un tratto peculiare della condizione umana. Prima di es- sere oggetto di convinzioni religiose, progetti politici o ideologie, la speranza è una tensione costante inscritta nella natura umana, una tensione verso un bene futuro, verso qualcosa che non è ancora e attualmente sembra essere fuori della nostra portata. Ma non dobbiamo dimenticare che la speranza è qualcosa di più della semplice aspettativa. Infatti l’aspettativa è una previsione basata su modelli di sviluppo già accertabili nella nostra esperienza del passato e del presente: «Dato questo è il modo in cui le cose si svolgono di solito, è ragionevole aspettarsi che x accadrà». La speranza, invece, è diversa, perché è tensione verso un ‘non ancora’ che trascende i limiti del presente e che spesso va oltre le aspettative (se non contro di esse). La speranza è un dinamismo del nostro senso temporale dell’esistenza, è un’apertura proiettiva ma è anche un impegno attivo per produrre un futuro con crescita di significato e di consapevolezza.

I saggi qui raccolti esaminano la questione della speranza sotto diverse prospettive: storica, filosofica, letteraria, politica e teologica. Per la maggior parte si tratta di versioni rivedute e ampliate di comunicazioni presentate e discusse in un convegno che ha avuto luogo a Evanston (Illinois, USA) il 27 e 25 aprile 2012, come espressione di una collaborazione scientifica tra l’Università di Pisa e la Northwestern University, coordinata dai professori Adriano Fabris e Kenneth Seeskin.

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Hegel - "Scienza della logica" PDF Stampa E-mail
Scritto da Adriano Fabris, Claudio Cesa   
Martedì 09 Luglio 2013 16:34

2013-1Il primo tomo della Wissenschaft der Logik fu pubblicato alle fine di aprile 1812; esso reca, nel frontespizio: Primo volume. La logica oggettiva. Il secondo uscì dalla tipografia nel dicembre dello stesso anno, recando però, come data, 1813; nel frontespizio, sotto il titolo, si legge: Primo volume. La logica oggettiva. Secondo libro. La dottrina dell’essenza. Che, nel tomo uscito in aprile, non fosse indicato che si trattava solamente del primo libro, la Logica dell’essere, è dovuto al fatto che, quando Hegel cominciò a passare il manoscritto in tipografia, riteneva ancora che l’intera logica oggettiva “la logica metafisica ovvero ontologica” potesse trovar posto in un solo tomo. Il terzo volume, La logica soggettiva, che Hegel sperava di far seguire immediatamente, uscì invece alla fine del 1816; e non si sa a cosa si debba attribuire la dilazione.

Sulla logica, e più su quella oggettiva che su quella soggettiva, Hegel lavorò quasi senza interruzione, dall’inizio della sua attività accademica a Jena (fine 1801) sino, letteralmente, alla morte; l’ultimo biglietto che egli scrisse (13 nov. 1831) fu per accompagnare l’invio, al tipografo, del motto latino che doveva esser messo in exergo alla nuova, e ampliata, edizione del primo volume; e l’ultimo sedicesimo delle bozze di stampa arrivò a casa sua poche ore dopo la sua morte. Di una nuova edizione, la necessità gli si era profilata intorno al 1827; ma, durante tutto il suo insegnamento berlinese (1818-1831) aveva tenuto, ogni anno, nel semestre estivo, un corso di “Logica e metafisica”; soltanto l’ultimo anno esso fu intitolato semplicemente “Logica”; come testo base per le lezioni, veniva usata la Enciclopedia delle scienze filosofiche.

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